ميهماني خدا 3

ضمن عرض تسليت ايام سوگواري سالار عارفان امام متقين امير مومنان علي عليه السلام از خداوند مي خواهيم كه در اين شبهاي عزيز و ليالي قدر، قدر ما را از اين خاك بر كنده ودر افلاك آويزد.

مولاي ما زبان قاصر از وصف توست اي يار و غم خوار رسول حق، اي اولين مسلمان، اي خفته در خوابگه پيغمبر، اي فاتح خيبر، اي منظور لا فتاي جبريل، اي پدر يتيمان كوفه، اي كه نخلستانها بعد تو در ماتم سكوت شدند و زمينيان در حسرت تو مبهوت، مولاي من از كجا توصيف كنم تورا به دعاي كميلت؟ به دعاي صباحت؟ به مناجات مسجد كوفه ات؟ به كلمات قصارت؟ به خطبه هاي بر حقت؟ به ناله هاي در چاهت؟ به شرح صدرت در مقابل قاسطين؟ به صبرت در مقابل ماردين؟ به بزرگواريت در مقابل ناكثين؟

اي خليفة الله في الارض اي وصي برحق الهي اي برگزيده الهي، سلام بر تو هنگام تولدت، سلام بر تو هنگام شهادتت، سلام بر تو اي اولين مظلوم، سلام بر تو اي اولين شهيد محراب، سلام بر تواي پدر حسن (ع) وحسين(ع)،اي مولاي عارفان ودلسوختان كنون كه دستانمان كز تو دور است از راه دور عرض و ارادت و عشق ومحبت خويش را بر ان آيت الله العظمي عرضه مي داريم و از باري تعالي مي خواهيم كه مارا شيعه ات قرار داه شيعه ات بميراند و شيعه ات محشور فرمايد.

دعاي ماه مبارك رمضان

اللهم اصلح كل فاسد من امور المسلمين

پروردگارا همه مفاسد امور مسلمين را اصلاح فرما

اگر در اثر تركيب و اضافه شدن چيزي بر چيزي باعث شود كه مثلا" غذا خاصيت اوليه خود را از دست داده و رنگ و بوي بد و زننده اي ايجاد نمايد در ان حال مي گويند غذا فاسد شد.

حال اين موضوع در امور مسلمين هم صدق مي كند چنان چه در دعاي فوق مي خوانيد همه مفاسد امور مسلمين را اصلاح فرما اين بدين معني مي باشد كه علت فساد در امور مسلمين را اصلاح فرما.در ديد كلي اگر به جامعه بنگريم علت فساد ممكن است فقر، دوري از معنويات ودين، قدرت طلبي، برتري طلبي، خودخواهي و.. گروهي بر گروهي سرنوشت عموم جامعه را رقم زند، شايد بالاترين فساد جهل باشد در اثر جهل اكثريت جامعه فرهنگ هاي غلط به راحتي در لايه هاي جامعه رخنه كرده و در نهايت باعث بروز قساد و حتي فحشا مي شود.

در احوال شخصي افراد هم فساد معناي خاص خود را دارد گاه وجود عقده، كينه، حسد، هواهاي نفساني وكنترل نشدن مشروع ان، ترس، بي بند وباري و... منشاء فساد و اعمال قبيح بزرگتر مي گردد.

لذا بر مومن روزه دار واجب است اول با كند و كاو در درون خويش معايب خود را يافته و در صدد رفع برايد دوما" منشاء مفاسد اجتماع را در حد توان شناخته و با آن به مبارزه بر خيزد چه با قلم چه با سلاح و اين امر را محدود به زمان ومكان خاص نكند.

اللهم اشف كل مريض

پروردگارا همه مريضان را شفا عنايت فرما

آري كنون در بيمارستانها و در بخشهاي مختلف هستند آن دسته از عزيزاني كه زير درد و ناله هاي جان كاه به سر مي برند..... عزيزان هر كجا هستيد در همه حال بيماران را زياد نبريد كه ممكن است روزي گذر براين محل بر همگان افتد، در آن حال چه زيباست دعاي بنده اي در گوشه اي اين خاك ناسوت كه دل بر لاهوت داده و بر حال بيماري دعا كند، در ان حال باري تعالي به خاطر دعاي اين بنده اش شفا عنايت كند بنده مريض را به قدرت كون فيكون.

مريض در بعد روحاني وباطني شامل آن دسته از بنده گاني نيز مي شود كه از وجود امراض روحي رنج مي برند كه اين را طبيب و مطبي جداست ....وبدا بر حال آن بنده اي كه بر درد و مرض خويش بي اطلاع است.

آري غيبت، تهمت، دروغ، سخن چيني،چشم چراني،حرامخواري و صدها مرض ديگراز اين قبيل همه وهمه جزء امراض روحي مي باشند كه به مراتب مداواي آن نياز به زمان و اراده بيشتري داشته و هزينه هاي بسيار بايد متحمل شد هرچند اين هزينه ها مادي نباشد.

اللهم سد فقرنا بغناك

پروردگارا فقر ما را به بي نيازي ذات اقدست مسدود كن.

اين نوع فقر، فقر ذاتي بشر به ذات اقدس الهي است كه پيامبراكرم ص در خصوص آن فرموده اند ((الفقر فخري)) فقر فخر من است، منظور احساس نياز تام به ذات اقدس الهي است كه اين فخر پيامبر و تمامي انبيا و اوصياء و اولياء است. در بعد معنوي و سلوكي هيچ گامي از گام، هيچ حالي به حال، وهيچ مقامي به مقام بالاتر نرسد مگر به فقر و عرضه بي چيزي و بي كسي و مسكنت به پيشگاه الهي و سد فقرنا بدين معنا ست كه با ر الها با گوشه چشمي و نظري بر دل خسته و شكسته و بي كس و فقير بنده ات غناي نفس بر او اهدا فرما كه به جز تو در چيز ديگر آرام نگيرد وبه جز تو بر درهر كس و ناكس نرفته و دست درازمنمايد.

با سركشي و غرور و عجب و كبر ذره اي به قرب باري تعالي نتوان رسيد زيرا او بي نيازمطلق است ما نيازمند مطلق ...الله الصمد..... او بي نياز است از عبادت بندگان از ستايش بندگان، اين عبادات بندگان از براي خودشان است به هر مقدار تو را خاكساري به بارگاه ربوبي است همان مقدار تورا سير بر عوالم باطني و مقامات نبوي است.

نبوت و امامت محدود به حضرات انبياء و اوصياست ولي مسير ولايت و نائل شدن به مقامات اولياي الهي بر عموم الناس مسدود نيست هر كه در اين طريق بيشتر سرمايه گذاري كند بيشتر سود برد.

حاليا بنگر كه سرمايه دنيا شيرين تر و باقي تر است يا سرمايه هاي معنوي كه اثر اين نيز در اين دنيا بر انسان مشهود است ... كافي است به پشت سر خويش يك نظر بيا فكني اين همه جمع كردي و سر خوش و در مستي به سر بردي آخر چه شد؟ و در نهايت چه خواهد شد؟ داستان قارون را نشنيده اي؟ اين افسانه نيست.

صد بار بدي كردي ديدي ثمرش را

نيكي چه بدي داشت كه يكبار نكردي